南宋“中央气象台”在吴山
现在还能找到至德观遗址
吴山至德观遗址
南宋的气象工作由太史局、翰林天文院两个机构负责。
太史局，可以说是南宋临安城的“中央气象台”，是掌天文历法等的中央专业机构。张立峰在《阴晴雨雪五千年》一书中写道：“在锦绣繁华的南宋都城临安，秘书省辖下的太史局于吴山之巅建有‘清台’”（自古以来，天象台又称清台、灵台或观台），太史局“其下又有天文院、测验浑仪刻漏所、钟鼓院和印历所等。天文院昼夜观察天文气象的变化，与禁中翰林天文院的观察记录作对比、校正；测验浑仪刻漏所掌管浑仪、圭表、刻漏等观天测时的仪器，窥测日月五星变化，考证校订历法时节；钟鼓院则掌管钟鼓楼敲击钟鼓、报告时辰等事务；印历所负责编印历书，通过贩卖历书以补经费不足。”
有一句南宋老底子谚语：“城隍山上看火烧”，说的就是作为当时杭州城内的制高点，站在城隍山（也即吴山）上可对全城的火警一览无余，当时的“消防站”望火楼也就建在那里。同样是取吴山之巅的地理位置优势。
南宋太史局的观象台就设在吴山上。今天大家去吴山，还能找到隶属于南宋气象机构的至德观遗址。至德观，即宋十一曜太岁堂，俗称太岁庙。南宋绍定年间（1228-1233年），建于浑仪台侧，隶属太史局。观有“星宿阁”，塑天帝星曜像，每岁迎春时，此处为奉句芒（gōu máng）之神（中国古代民间神话中的木神、春神、东方之神）之地，名曰“太岁上山”。相传旁边的“清晖轩”内为现存的至德观庭院遗址，如今里面古木沧桑，附近还有一株树龄超730岁的香樟树，树下有一块石碑，上刻隶书“宋樟”。
位于馒头山顶的杭州国家基准气候站
我国现存最早的观象台图
画的就是南宋的吴山清台
找到了当年南宋“中央气象台”的位置，那么当时最重要的天象观测台“清台”是什么样子呢？
麻碧华介绍说，观象台是古代皇权的象征。杭州吴山是南宋清台的建设地，也是元代观天台重建地。吴山上的“清台”于绍兴十四年（1144年）动工，绍兴三十二年（1162年）全部建成。建在吴山山顶至德观的南宋“清台”，不仅保留有清台图，同时还有建筑的详细尺寸，这在全国是少见的。南宋人秦九韶的数学巨著《数书九章》卷十四中就绘有吴山清台图，这是我国现存最早的观象台图。根据史学家的研究，秦九韶极有可能是参与了南宋清台的建设，他所绘制的清台设计图基本就是当时吴山清台的原貌。
南宋的吴山清台在德祐元年（1275年）遭火灾损毁，公元1355年至1364年，江浙行省左丞相达识贴睦迩在吴山重建清台。由省级政府主持兴建的观象台建筑，这在中国古代历史上是罕见的。
明朝天顺六年（1462年），道士吴志中在清台原址上建了一座庙，21年后，这座庙又被大火焚毁。后人在万历丁丑年（1577年）刻了块江东庙碑石。天启辛酉年（1621年）七月，又有人在碑背面镌刻了“观星台”三字。据称，“观星台”碑石可能是一位名叫来三聘的孝子所立。
1999年，吴山观星台碑由吴山茗香楼迁至杭州碑林，大家如果有机会去孔庙的时候，可以找一找这块刻有“江东庙碑记”的断碑，背面有“观星台”和“辛酉七月”几个字。
杭州孔庙碑林星象馆
除了吴山观星台碑，在孔庙星象馆里，还能找到五代吴越国王钱元瓘墓石刻星象图，由此可见，早在吴越国时期，人们对天文、气象、历法就颇为重视。
南宋负责气象工作的机构，除了吴山上的太史局，在南宋皇城大内的禁地，还有翰林天文院设置的宫廷“候台”，它的位置就在今天的馒头山。
吴山的清台和馒头山的候台，“这两个天象台都是南宋官方的天文气象机构，天象台的仪器设备也是一般模样，两者的观测结果相互对照、相互查验，以防有人误报或造假欺瞒。”（引自《阴晴雨雪五千年》）
