东岳庙 再来了解一下东岳庙的历史。 东岳庙祭奉东岳大帝，即泰山神，掌天下人民之生死。据1950年调查，杭州当时存在78所道教宫观，其中有4座东岳庙。 据《咸淳临安志》，钱塘县西溪法华坞中的东岳祠建于南宋乾道三年（1167年）。这就是后来俗称的老东岳庙，是杭州最早建立的东岳庙之一。宋之前，虽然泰山之外已经有一些东岳庙，但数量并不多，宋真宗大中祥符四年（1011年）加封泰山神为“天齐仁圣帝”，东岳神遂有帝号，东岳庙才开始大量出现。 宋理宗宝祐元年，皇帝亲笔题写“东岳之殿”匾额，悬挂在东岳庙的正殿前。现在挂着的由当代书法家邱振中重新书写。 
东岳庙，500多年古楸树已经开出了花苞。 进山门，看到的是照壁上高大的牌匾，上面写着“善恶昭彰”四个大字。山门的左右两侧还有四尊铁像，建于北宋。分别号“灵应”“福佑”“忠正”“顺佑”。杭州的老百姓把它们看作是这里的守护神，并且称呼它们为“吴山铁哥哥”。 旧时，殿内还有“十殿阎王”“十八层地狱”“血污池”等场景。2002年东岳庙建筑重修，2006年依照清代的格局重新布置，现吴山东岳庙为杭州市级文物保护单位。中庭两边是一组以瓯塑形式展出的文化艺术长廊，左边为“吴山庙会大观”，右边是“吴山戏曲文化集萃”。 主殿内，正中是东岳大帝木雕彩色坐像，坐像左右两侧，增设了东岳大帝的一双儿女：炳灵公和碧霞元君。大殿两侧是根据泰山岱庙同名壁画绘制的“启跸图”、“回銮图”，来源于宋真宗大中祥符元年（1008年）到泰山封禅的故事。 两棵古楸树就在主殿门口。檐廊下有一对蟠龙石柱，这是明末清初的遗物，旁边还有两根刻石侧柱，都是同治八年（1869年）遗留下来的。
吴山上有一副明代大才子徐渭写的对联：八百里湖山，知是何年图画；十万家灯火，尽归此处楼台。 对于很多人来说，吴山不仅仅只是地理意义上的吴山，而是读你千遍也不厌倦的城隍山。每一次爬吴山，都可以是不同的路线，发现不同的惊喜。 尤其是错落各处的寺庙。江南是两宋以来东岳庙繁盛的地区之一，作为南宋国都的杭州，在南宋末期至少已经有6座东岳庙。这些庙的大小规模不一，建于宋大观年间（1107—1110年）的吴山东岳庙位于人烟稠密的城中，是其中香火最盛的。 城隍山极盛时，寺观有100多座，从东岳庙到药王庙，再到更西边的城隍庙，这一段路，一度是杭州城里最热闹的庙街之一。 药王庙 出东岳庙，沿着往上的山道，走过一个平台，会遇到一棵700多岁的宋樟。这个平台，就是很多人在吴山上寻了半天的“有美堂遗址”，欧阳修曾写过一篇《有美堂记》，就是应当时那个杭州知州梅挚之请写的。 嘉祐二年（1057年），梅挚离开京城赴任杭州，宋仁宗作诗《赐梅挚知杭州》，为了表达对天子赐诗的感激，就在吴山上建造了“有美堂”，并特地请欧阳修写一篇文章纪念一下。 登上有美堂，面向东南，浩瀚的钱塘江就在眼前，还可以看见穿行的舟楫；面向西北，杭州城的万家灯火尽收眼底，很是壮观。 
有美堂遗址旁700多岁的宋樟 由于年代久远，有美堂的遗迹早已湮没，唯有这棵大樟树，一直都在。 往西面走，就到了药王庙，里面供奉的是“药王”孙思邈。药王庙内墙上，有一张地图，画的是历史上吴山诸庙盛况。 不远，就是城隍阁景区。里面的城隍庙，也叫周新祠，供奉着的是城隍菩萨周新，他在明朝永乐年间（1403-1424年）任浙江按察使，相当于政法委书记兼纪委书记，以清廉勤政、善于断案著称。 再往西，是十二生肖石，若是带娃一起爬山的，这里就是爬山的终点了，怪石间就可以玩上很久。 | 
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