九百多年前，时任颍州太守的苏轼应滁人之请，以雄浑大字书写并刻石《丰乐亭记》，呼应欧阳修“岁物丰成，与民同乐”之意；八百多年前，杖朝之年的南宋文学家、爱国诗人陆游以行书写就《自作诗卷》，抒发“胸中磊落藏五岳”的意气；七百多年前，元代书坛领袖赵孟頫振臂一呼，主张宗法正脉。9月13日，“意造大观——宋代书法及影响特展”开展，近百件具有厚重历史文化意蕴的古代书法碑帖作品汇聚浙江美术馆，向当代人展示宋人“尚意”书风的美学思想及其对后世书法风格的影响。

以两宋金石碑拓为纽带，体现杭州是“尚意”书法的重要发生地

展览的第一部分“贞珉萃英”，以辽宁省博物馆藏宋拓苏轼《丰乐亭记》、浙江杭州钱王祠藏残石清拓苏轼《表忠观碑》、吉林省博物院藏宋拓《群玉堂苏帖》、西湖风景名胜区花港管理处藏旧拓司马光《家人卦》等作品为代表，集中展示两宋金石碑拓作品，除摩崖碑刻外，还有体现两宋书法风雅蕴藉的“法帖”与“铭刻”。

宋代书法以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”为代表，呈现崇尚新意、凸显个性的时代风格，以深厚的文化修养滋润高度自我表现意识的书风，为后世提供了“学古不泥古、破法不悖法”的实践范本，成为中国书法审美风向标。“宋四家”的书法活动与杭州都有历史文化的因缘，杭州可谓是“尚意”书法重要发生地。南宋定都杭州，文化承继北宋，崇尚“文物之治”，从帝王到文士，保持对书法的极高热情，涌现张即之、陆游、吴琚等名家，成为勾连“尚意”书风发展历史的重要一环。

以“我书意造本无法”为宣言，揭示“宋韵”和“尚意”的文化精粹

展览第二部分以“我书意造”为主题，通过展示两宋名家、高僧、民间写经书法作品，挖掘宋代书法的时代内涵与发展历程，领略两宋“尚意”书风的艺术特征，探究宋元书法名家与杭州的深厚翰墨情怀，彰显杭州城市的历史文化底蕴。据本次展览策展人、浙江美术馆学术委员会征集委员会主任、一级美术师陈玮介绍，南宋爱国诗人陆游存世代表作《自书诗卷》是这次展出的最大亮点，也是最能与“尚意”书风相契合的书法艺术作品，值得大家驻足赏鉴。

如果全身心地沉浸于琳琅满目的书法作品之中，很有可能会忽略展厅内布置的一幅书法手卷——天津博物馆藏赵孟頫行书《洛神赋卷》。作为元代艺坛领袖的赵孟頫振臂一呼，高举“复古”旗帜，主张宗法“二王”，回到书法“正脉”，矫正南宋末期颓败书风的走向，意义非凡。

以明清书法为脉络，突出“尚意”书风的美学遗韵

展览第三部分以“布濩流衍”为主题，梳理了以祝允明、文徵明为代表的“吴门书派”，以徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎等为代表的晚明书法家群体，以郑燮为代表的“扬州八怪”书法传承脉络。在策展人陈玮看来，明清书法家的个性极其强烈，涌现了一大批极具浪漫主义的书法艺术大家，所呈现出来的书法面貌也不尽相同，至今仍然影响着中国书法的创新与发展。

浙江美术馆馆长应金飞认为，宋代审美以自然朴素为诉求，温润清淡，寓物已尽人情，表现的则是俗世尘嚣之外的潇洒情怀。书法，成为管窥宋代文化的视角之一，“尚意”书风，成为中国书法史上极为关键的审美样本与精神内核。

展览将持续至10月13日。