“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。”衣冠服饰是华夏文明的具象载体，也是礼乐文明的物化传承。中国丝绸博物馆时装馆里，一场“孔府旧藏礼乐服饰文物特展”正在进行。展览由中国丝绸博物馆和孔子博物馆联合举办，展览将持续至5月26日结束。

很多人都知道，儒家文化是中国传统礼乐文化的重要组成部分。衣冠礼器蕴藏深厚的中华礼乐文化，其中孔府旧藏礼乐服饰更是极具代表性和历史价值。

孔子博物馆是祭孔礼器服饰收藏的翘楚，拥有先秦至民国祭器千余件，明清衍圣公家族服饰数千件。孔子博物馆典藏部主任褚红轩介绍，这次展览共展出孔府旧藏历代祭孔礼乐器、明清民国衍圣公府传世衣冠近百件，其中一级文物10件，二级文物5件。其中，首次从山东来到浙江展出的明成化夔龙纹大方鼎备受关注，它铸造地在浙江嘉善，500年后又回到浙江。

去展厅看看孔子长什么样

这次展览，有一幅明代的《孔子燕居像》（孔子博物馆藏），很多中小学课本里的孔子像就来源于此图。

燕居指的是一种闲适在家的状态。《论语·述而》篇中有记载“子之燕居，申申如也，夭夭如也”。意思是孔子平常闲适在家的时候衣冠平整，容貌舒展，神态安详。

画中的孔子头着蓝色巾帻，身穿蓝领大袖袍，内着白色中单。大耳露轮，眉须舒展，目光微微垂视，双手合抱于袖内，外露一拇指，描绘了孔子燕居时文质彬彬的形象。

明代的彩绘《圣迹图》册页也在这次展览中亮相。孔子的一生经历不凡，幼年丧父家境贫困，少年立志向学，中年出仕从政、周游列国，晚年归鲁兴学，删注六经。后人将孔子一生的行迹编为《圣迹图》，广为流传。

夔龙纹大方鼎又回到浙江

作为整个展览中最重磅的一件文物，明成化夔龙纹大方鼎备受关注。

夔龙纹大方鼎原陈设于阙里孔庙大成殿前，用于焚香祭祀，是重要的祭孔礼器，此鼎通高74厘米，是孔府旧藏祭孔用鼎中最大的一件，铸造于明成化年间。

整个明朝对孔子非常推崇，尤其是成化一朝，将释奠礼由中祀升格为大祀，祭孔规格超越此前历代。成化十九年（1483年），明宪宗颁旨重修阙里孔庙，至成化二十三年（1487年），重修孔庙方完工，前后历时五年，大成殿由面阔七间改为九间。大方鼎铭文“明成化二十三年七月吉日造”恰好对应此次皇家重修孔庙的时间。

有意思的是，这件大方鼎的铸造地，在浙江嘉善。“这件文物是离开了浙江这个铸造地500年后第一次回来，也是浙江与山东一次很重要的联系。”孔子博物馆典藏部主任褚红轩说。